كدهای جاوا وبلاگ

قالب وبلاگ

for you
for you

میخائیل ساکاشویلی رئیس جمهور جوان و ٤۱ ساله گرجستان که با حمایت ایالات متحده امریکا و اروپائیان، و گرفتن وعده های بزرگ به انقلاب رز تحقق بخشیده و بر سر کار آمد، دیگر آغاز به مشاهده پایان راه خود نموده است.

مردم گرجستان فکر می کردند در سایه رئیس جمهور جوانشان که از سوی اروپائیان حمایت می گردید، پول هنگفتی از غرب به کشور سرازیر شده، فقر و نداریشان پایان یافته، و با تامین عضویت در پیمان دفاعی ناتو و اتحادیه اروپا، بر بخت بد خود غلبه کرده و صاحب آینده ای درخشان و غنی خواهند گردید. آنان حتی در نظر داشتند به طور ناگهانی در صف کشورهای غرب جای گرفته و به مرتبه بالا ارتقا یابند. فقط نقطه ای که امروزه بدان رسیده اند، از هدف دور میباشد.

پروفسور دکتر حیدر چاکماک رئیس کرسی روابط بین الملل دانشگاه غازی آنکارا در ارزیابی این موضوع می گوید:

تظاهرات کوچه و خیابانی که در ۱۹ام ماه میلادی جاری با هدف سرنگون سازی ساکاشویلی آغاز گردید، نه تنها رئیس دولت، بلکه در عین حال عدم موفقیت غربیون را نیز نشان می دهد. غربیها نتوانستند یاریهایی را که به گرجستان وعده داده بودند، انجام بدهند. آنها ساکاشویلی و مردم گرجستان را در مقابل روسها تنها گذاشتند. غرب که در جنگ روسها و گرجی ها مابین روزهای هفتم و دوازدهم ماه اوت سال ۲۰۰۸ بی طرف ماند، بعد از جنگ با ۲٤۰ ناظر اروپایی، وظیفه نظارت برآتش بس را بر عهده گرفت. علیرغم انعقاد قرارداد آتش بس، روسها به طور کامل خاکهای گرجستان را ترک نکرده اند. روسها که استقلال اوست و آبخازی را به رسمیت شناختند، با رد تمامی کنترل های بین المللی در این دو منطقه، به استقرار ده هزار سرباز درمناطق مذکور ادامه داده و حتی از ورود ناظران غربی به مناطق مذکور جلوگیری می کنند.

رهبران چهارده جناح مخالف در گرجستان با جلب حمایت روسیه اعلام کردند که تا استعفای ساکاشویلی به تظاهرات در کوچه و خیابانها ادامه خواهند داد. بیانات لوان گچچیلازده، رهبر جناح مخالف و در عین حال نامزد پیشین احراز مقام ریاست دولت، مبنی بر اینکه استعفای ساکاشویلی به حل مسائل گرجستان یاری خواهد کرد، و همچنین اظهارات مدودف رئیس دولت روسیه که گفته بود، بعد از کناره گیری ساکاشویلی از مقام خود در راستای حل مسائل گرجستان تلاش به خرج خواهیم داد، تصادفی نمیباشد. روسها به مردم گرجستان این پیام را می دهند که رئیس دولت نزدیکتری به ما انتخاب بکنید و ما نیز مسائل شما را حل بکنیم. البته بخش اعظم مردم گرجستان از استعفای ساکاشویلی جانبداری میکنند، فقط با بازگشت روسها نیز مخالف میباشند، از این رو در تظاهرات خیابانی شرکت نمی کنند.

دوستان عزیز، ساکاشویلی می گوید که از مقام خود استعفا نخواهد داد. در این میان عضویت گرجستان در پیمان دفاعی ناتو و اتحادیه اروپا در آینده نزدیک نیز یک رویا بوده و غربیون از قرار دادن روسیه در پیش روی خود پرهیز میکنند. یاریهای اقتصادی و سیاسی شان نیز ناکافی میباشد. روسها با تشویق ارامنه در راستای اشغال قره باغ علیا، ارمنستان را به طور کامل و آذربایجان را نیز به طور نسبی به خود وابسته کرده اند. و اگر روسیه گرجستان را نیز تحت کنترل خود قرار دهد، غربیون مجبور خواهند شد تا با منطقه قفقاز وداع بکنند. آلمان و فرانسه از بدو مسئله با گرجستان علاقه دار میباشند. این دو عضو بزرگ اتحادیه اروپا، می توانند برای حل مسئله گرجستان، هم از امکانات خود و هم از امکانات اتحادیه استفاده بکنند، که این نیز کافی خواهد بود. فقط چه حکمتی است که از انجام این کار اجتناب می ورزند.

آزادی، حق تمامی خلقها بوده، ولی تجزیه و پسروی گرجستان به نفع هیچ کسی نخواهد بود. اگر تجزیه، به طور مطلق صورت بگیرد، بایستی این بافت جدید نه در راستای منافع روسیه و غرب، بلکه در جهت منافع مردمان فقیر گرجستان، اوست و آبخازی تحقق یابد. زیرا امید و آرزوی خلقهای گرجی و آبخازی و اوست، در زمینه آزادی و رفاه را نباید قربانی طرح کشورهای امپریالیستی نمود.



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 24 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()
تحولات شمال عراق از نظر روند تجدید بنیه جدید عراق و سیاست حکومت جدید امریکا به رهبری اوباما درقبال عراق و منطقه حائز اهمیت می باشد.

ظرف ماه ژوئیه سال 2009 سه تحول مهم در رابطه با منطقه خودمختار کرد در شمال عراق دقتمان را جلب کرد. تحولات مذکور عبارت بودند از....... 1-

دیدار نوری المالکی نخست وزیر عراق از امریکا و مذاکرات وی در طول این دیداربا باراک اوباما رئیس جمهوراین کشور در واشنگتن و نمایندگان سازما ن ملل متحد در نیویورک 2-

برگزاری انتخابات محلی در شمال عراق برای گزینش اعضای پارلمان منطقه و اوج گیری غیرمترقبه آراء احزاب کرد اصلاح طلب و مخالف با بارزانی و طالبانی . 3-

دیدار رسمی رابرت گیتس وزیر دفاع امریکا از عراق و منطقه کرد در شمال این کشورو مذاکرات وی با مقامات عراقی این منطقه.

سه تحول مورد بحث از یک سو از نظر روند تجدید بنیه جدید عراق واز طرف دیگر نیز از جهت در میان گذاشتن سیاست حکومت جدید امریکا به رهبری اوباما درقبال عراق و منطقه حائز اهمیت می باشد.

عراق ده سال آزگار است که صحنه حوادث بسیار مهم می باشد. در روندی که با جنگ ایران و عراق ما بین سالهای 1980 و 1988 و سپس اشغال کویت از سوی حکومت صدام حسین رهبر مخلوع عراق به تاریخ اوت سال 1990 ادامه یافت ، این کشور با مشکلات سیاسی و اقتصادی رودر رو ماند. مهمترین موضوع در این روند ، اشغال عراق د ر ماه مارس سال 2003 از سوی حکومت جرج بوش رئیس جمهور اسبق امریکا علیرغم مخالفت سازمان ملل متحد و بسیاری از کشورهای جهان بود. بعد از اشغال، از یک سو درگیریها مایین امریکا و مقاومت کنندگان عراقی در این کشور شدت یافته واز سوی دیگرریسک جنگ داخلی بین شیعیان و سنی های عراقی شکل گرفت. مسئله دیگری که در همین دوره جوانه زد ، ابهامات و مباحثات ذیربط با موقعیت منطقه کرد در شمال عراق بود.و

در آندوران برخی ها بر این عقیده بودند که عراق از سوی امریکا و کشورهای حامی آن به سه منطقه تقسیم شده و سپس یک دولت کرد تاسیس خواهد یافت. در اصل موضع و بیانات جرج بوش و برخی از نمایندگان امریکایی نیز سرنخهای حامیانه ایی از این گونه نکته نظرات احتوا می کرد. علی الخصوص حمایت آشکارو واضح حکومت بوش از بارزانی و طالبانی ،وعدم اعتراض این حکومت به برخی از بیانات و اقدامات تبعیض آمیز حکومت کرد ، نگران کننده بود . زیرا این وضعیت نه تنها موجب جدا شدن سریع شمال عراق از بغداد بلکه راه گشای تقویت سازمان تروریستی پ ک ک و دیگر سازمانهای تروریستی که درمنطقه جای گرفته ودر راس ترکیه و تمامی کشورهای همسایه راناخشنود می ساختند ، می گردید. در نتیجه این امر نیز صلح و ثبات عراق ، کشورهای همسایه ومنطقه خدشه دار می شد.

در راستا سه تحول مهم در دوره های اخیر سرنخهای ملموسی در رابطه با حل و فصل این مسائل در میان گذاشته است. از نظرتامین وحدت ملی ، سیاسی و تمامیت ازضی عراق روند مثبتی آغاز شده است. نخست باراک اوباما در مذاکره با مالکی در واشنگتن به وحدت ملی عراق تاکید ورزیده و اظهار داشت ، حکومت عراق بایستی در زمینه حل مسائل مابین اعراب و اکراد وارد عمل شود. رئیس جمهور امریکا گفت ، برای تقویت روابط اکراد با بغداد و بدین ترتیب بقاءحکومت منطقه ایی کرد به عنوان جزئی از عراق باید تلاش به خرج داد.

مشابه خواسته های باراک اوباما رئیس جمهور امریکا از نوری ال مالکی نخست وزیرعراق ، این بار رابرت گیتس وزیردفاع امریکا در خلال دیدارش از عراق و شمال این کشورمطرح نمود. گیتس در مذاکره با مالکی ،بارزانی و دیگر نمایندگان عراقی خواست تا عقب نشینی کامل امریکا از عراق تا سال 2011 مسائل سیاسی دراین کشور حل شده و علی الخصوص اختلاف نظر مابین اکراد و اعراب پیرامون موضوعات کرکوک، نفت و منطقه کرد رفع گردد.

این درخواست ها و اعمال فشارهها میتواند به عنوان انعکاسات سیاست جدید امریکا در مورد عراق مشاهده گردد. برای همین امریکا قبول دارد که تجزیه ویا سوق یابی عراق به جنگ داخلی ،در راس از نظر منافع خود امریکا بسیار خطرناک می باشد. علاوه براین امریکا می داند که برای جلوگیری ازاین چنین خطری ، دستیابی مجدد عراق به صلح و ثبات ضروری بوده ، پاکسازی سازمانهای تروریستی در داخل خاکهای عراق شرط بوده و گرد هم آمدن گروههای دینی و قومی درزیر چتر یک بافت مرکزی در بغداد غیرقابل اجتناب میباشد.

این تغییرات اگر هم مورد پسند اکراد تجزیه طلب نباشد باز می تواند یک تحول مورد حمایت از سوی دیگر گروههای کرد محسوب گردد. زیرا چنان انتخابات منطقه ایی اخیر، حزب و یا گروههایی که از نزدیکی مابین اکراد و بغداد حمایت می کنند ، صاحب قریب 30 درصد رای می باشند. این گروهها در عین حال بعنوان یک جناح مخالف قدرتمند در مقابل رهبری حاکمیت مطلق بارزانی و طالبانی شناخته می شوند.

ترکیه نیز یکی از بازیگران مهمی ست که به سیاست جدید امریکا با دید گرمی مینگرد. ترکیه برا ی تامین مجدد تمامیت ارضی و وحدت ملی عراق و بدین ترتیب پاکسازی سازمان تروریستی و تجزیه طلب پی کا کا از منطقه ، در دوره های اخیر به روابط خود هم با بغداد و هم با حکومت کرد رفته رفته تقویت بخشیده است . سیاست مذکور ترکیه هم از سوی کشورهای منطقه وهم از طرف گروههای عراقی و امریکا قویا حمایت می گردد.



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 24 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

اما تاریخچه نماز:

 

سوالی كه همیشه پیروان حدیث (شیعه و سنی) مطرح میكنند این است كه اگر قرآن كامل است پس چرا طریقه نماز خواندن در آن نیست؟برای جواب دادن به این سوال لازم است كه ابتدا تاریخچه نماز را بررسی كنیم.جالب این است كه پیروان حدیث طریقه نماز خواندن در كتابهای احادیثشان نیامده است و این سوال را ابتدا باید خودشان جواب دهند.

اما تاریخچه نماز:


چهار شعار دینی(نماز- زكات
روزه حج ) از ابراهیم به محمد رسیده است و محمد در این مورد پیرو ابراهیم است.
این چهار شعار قبل از ابراهیم نبوده است. مثلا نوح پیامبر خدا فقط به عبادت خدا دعوت میكرد. یك آیه هم پیدا نمی شود كه نوح به پیروانش گفته باشد كه نماز بخوانید.

این چهار منسك را ابراهیم رسول خدا بوجود آورد و این چهار منسك جزو آداب دین است و آداب دین آموختنی است و ما در مورد این چهار منسك تابع ملت ابراهیم هستیم.

ثم اوحینا الیك ان اتبع ملة ابرهیم حنیفا وما كان من المشركین
سپس ما به تو (محمد) وحی کردیم که از دین ابراهیم* پیروی کن، یکتاپرستی؛ او هرگز مشرک نبود.

نماز در تمام ادیان آسمانی بعد از ابراهیم بوده است و همه آنها نماز میخواندند.اما بعد از مدتی آنها نماز را ضایع و ترك كردند.

فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوت فسوف یلقون غیا
پس از آنها، او نسل هایی را جایگزین آنان كرد كه نمازها (ارتباط با خدا) را ضایع كردند و از شهوات خود پیروی نمودند. آنها از نتایج آن رنج خواهند برد.

مسیحیان نمازها را گم و ضایع كردند. و از نتایج آن رنج میبرند زیرا كه مناسك مذهبی هدیه ای است از طرف خداوند به جامعه بشریت. هر جامعه ای آن را حفظ كند بیشتر به خدای مهربان نزدیكتر است. همیشه عده ای بوده اند كه نماز را حفظ كرده اند مثلا افرادی مثل نصرانیان (شاخه ای از مسیحیان) آن را حفظ كردند.بطوریكه نصرانیان فعلی در سوریه و حلب در حال حاضر دقیقا مثل ما نماز میخوانند(17 ركعت در روز).
و همچنین یهودیهای مسكو هنوز هم نمازشان را دقیقا مثل ما و با همان حركات به جا میاورند.
حفظ نماز مسئولیتی است بر دوش خودمان. اگر ما اینقدر بیمسئولیت باشیم كه نمازها را گم كنیم نماز نخواندن شایسته ماست. همانطور كه مسیحی ها نمازها را گم كردند و عده ای از مسلمانان فعلی هم نمازها را ضایع كرده اند و در نمازشان
یاد محمد و حسین می افتند همین شایسته آنهاست.و مسلمانان به خاطر بیحرمتی به نماز و قائل شدن شریك برای خدا از نتایج این بیحرمتی در حال حاضر رنج میبرند.

طریقه نماز خواندن در هیچ كدام از ادیان الهی در داخل كتابشان نیامده است. بلكه برعهده آن نسل گذاشته شده است.پدر ومادر باید طریقه نماز خواندن را به بچه هایشان بیاموزند.

 وامر اهلك بالصلوة واصطبر علیها لا نسءلك رزقا نحن نرزقك والعقبة للتقوى
باید به خانواده خود سفارش كنی تا نمازها (ارتباط با خدا) را به جا آورند و صبورانه در انجام آن ثابت قدم باشند. ما از تو روزی نمی خواهیم؛ ما هستیم كه روزی تو را فراهم می كنیم. پیروزی نهایی متعلق به پرهیزكاران است.

به طور مثال هنوز در جامعه مسیحیت بعضی آداب دینی مثل تشكر از خدا قبل از غذا خوردن به جا مانده است.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


نماز یعنی دعای ارتباطی :

 یایها الذین ءامنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخیر لعلكم تفلحون
ای كسانی كه ایمان دارید، به ركوع روید، سجده كنید، پروردگارتان را بپرستید و اعمال پرهیزكارانه انجام دهید، باشد كه موفق شوید.

نماز سیستم مشخصی است كه طی(قیام و سجود و ركوع ) 5 بار در شبانه روز انجام میشود
قرآن تعلیم مى دهد که ابراهیم بدون شک بنیان گذار اسلام به روش امروزى است.
به این ترتیب، ابراهیم براى زندگى روزمره ما مسلمانان چه چیز بر جاى گذاشته است ؟قرآن تعلیم مى دهد که تمام شعائر دین اسلام (دعاى ارتباطى نماز، انفاق واجب زکات، روزه و حج) از طریق ابراهیم نسل به نسل به ما رسیده است.بنابراین، اسلام در شکل نهایى طبق عرف کنونى، بر دو پایه استوار است:
(
۱) قرآن: آنچه که از طریق محمد به ما رسیده و
(
۲)
مناسک مذهبى: آنچه که از طریق ابراهیم به ما رسیده است.
تمام مناسک مذهبى اسلام قبل از محمد وجود داشته است.
تنها ماموریت محمد تحویل دادن قرآن بود .
ابراهیم اولین گیرنده اسم اسلام بود و اولین کسى بود که کلمه "اسلام" را استفاده کرد. درحالى که تنها ماموریت محمد تحویل دادن قرآن بود، تمام مناسک مذهبى از طریق ابراهیم آمد.
وقالوا كونوا هودا او نصرى تهتدوا قل بل ملة ابرهم حنیفا وما كان من المشركین
آنها گفتند: "باید یهودی یا مسیحی باشید، تا هدایت یابید." بگو: "ما از دین ابراهیم پیروی می کنیم- از یکتا پرستی- او هرگز مشرک نبود."
 ما كان ابرهیم یهودیا ولا نصرانیا ولكن كان حنیفا مسلما وما كان من المشركین
ابراهیم نه یهودی بود و نه مسیحی؛ او یكتاپرستی تسلیم شده بود. او هرگز مشرک نبود.

ان اولى الناس بابرهیم للذین اتبعوه وهذا النبی والذین ءامنوا والله ولی المؤمنین
كسانی بیش از همه لیاقت ابراهیم را دارند كه پیرو او و این پیامبر و كسانی كه ایمان دارند، هستند. خدا مولا و سرور مؤمنان است.

دعاى ارتباطى(نمازى) را که مخالفان محمد هم مى خواندندتمام جوامع عرب قبل و بعد از زمان محمد رسول خدا پیرو دین ابراهیم بودند. از این قرار، ابو لهب، ابو جهل و مشرکین قریش نمازهاى پنج گانه را مانند ما انجام مى دادند، با استثناء فاتحه ابراهیمى بجاى فاتحه قرآنى.

حتی نصرانیهای زمان محمد هم دقیقا نمازهای پنجگانه را مثل ما میخواندند. مسلمانانی كه به طایف رفته بودند و آنجا نماز میخواندند مشركان به آنها میگفتند كه آنها نصرانی شده اند.

 وما كان الله لیعذبهم وانت فیهم وما كان الله معذبهم وهم یستغفرون
اگرچه، خدا آنها را تنبیه نمی كند تا زمانی كه تو در میان آنها هستی؛ خدا آنها را تنبیه نمی كند تا زمانی كه طلب بخشش می كنند.

وما لهم الا یعذبهم الله وهم یصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولیاءه ان اولیاؤه الا المتقون ولكن اكثرهم لا یعلمون
آیا آنها سزاوار عذاب خدا نشده اند، که دیگران را از مسجدالحرام باز می دارند، با آنكه متولی آن نیستند؟ متولیان حقیقی آن پرهیزكاران هستند، اما اکثرشان نمی دانند.

وما كان صلاتهم عند البیت الا مكاء وتصدیة فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
نماز آنها در زیارتگاه (كعبه) چیزی جز مسخره بازی و وسیله ای برای راندن مردم (با ازدحام) نبود. بنابراین، به خاطر كفرتان طعم عذاب را بچشید.

در حقیقت محمد و یارانش در اولین روز بعثت و حتی قبل از آن نماز میخواندند.
حتی یك حدیث (برای نمونه یك حدیث ) یافت نمیشود كه كسی از مسلمانان در زمان محمد رسول خدا از او پرسیده باشد كه
نماز خواندن چطوری است؟

طریقه وضو و تیمم و غسل و ... كاملا در قرآن آمده است.

جزئیات روزه و زكات و حج به طور كامل در قرآن آمده است و همینها كافی است. و اما در مورد نماز:
اوقات نمازهای پنجگانه و تمام كلماتی كه در نماز باید گفته شود در قرآن آمده است.

تعداد ركعتهای نماز در قرآن نیامده است و ما در این مورد تابع ملت ابراهیم هستیم . تعداد ركعتها چیزی است حفاظت شده
و نسل به نسل به ما رسیده است . و احتیاجی به هیچ حدیثی نیست. طریقه سجده و ركوع كردن هم چیزی نیست كه از طریق نوشته به دست ما رسیده باشد.

ممكن است كسی بگوید كه پس به این ترتیب قرآن كامل نیست و ما محتاج حدیثیم.
خواست خداست كه تعداد ركعتهای نماز گم نمیشود و همیشه نسلی هستند كه آن را حفظ خواهند كرد.
در زمان محمد یاران محمد آن را حفظ كردند و به نسلهای بعدی منتقل كردند . این دعای ابراهیم است كه همیشه كسانی خواهند بود كه نماز را حفظ را خواهند كرد و به دیگران یاد خواهند داد.در نسل حاضر هم كسانی مثل دكتر رشاد خلیفه و كیخسرو امامی و دیگران طریقه درست نماز خواندن را به حالت اولیه برگرداندند.
تنها چیزی كه نسل به نسل به ما میرسد و یاد دادنی است همین چهار منسك ابراهیمی است. طریقه نماز خواندن هم ساده تر از آنی است كه فقهای مسلمان به آن شاخ و بال داده اند.

ابراهیم رسول خدا از خدا میخواهد كه آداب دینمان را به ما بیاموز.
در زمان محمد رسول خدا نماز و روزه طبق قرآن پیراسته شد و نسل به نسل به دست ما رسیده است.


ربنا واجعلنا مسلمین لك ومن ذریتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علینا انك انت التواب الرحیم
"پروردگار ما، ما را از تسلیم شدگان خود قرار بده و بگذار از نسل ما امتی پدید آید كه به تو تسلیم باشد. آداب دینمان را به ما بیاموز و توبه ما را بپذیر. تویی آمرزنده، مهربانترین.

اما ممكن است بعضی ها بگویند كه تعداد ركعتهای نماز در قرآن نیامده است و به همین جهت خود را محتاج حدیث معرفی میكنند. و به این طریق خود را فریب میدهند و خود را وارد وادی شیطان میكنند. اما خواست خدا بالاتر از خواست شیطان است و آنها نمیدانند كه اتفاقا حتی یك حدیث در مورد تعداد ركعتهای نماز موجود نیست.

جالب این است كه چیز قابل توجهی در مورد نماز در كتابهای حدیثشان نیامده است. تمام انبارهای حدیثشان را زیر و رو كنید طریقه انجام نماز را نمی یابید.بگو اگر هست ذكر كنید؟

این مساله خیلی مهم است كه آنها جهت ترك قرآن چیزی را میخواهند كه خودشان هم ندارند.
آنها هنوز نمیدانند كه قرآن كامل است و تنها منبع هدایت باید قرآن باشد.و قرآن برای همه قابل فهم است.
این چیزی كه آنها از قرآن میخواهند در احادیثشان هم نیامده است.

اما واقعا اگر قرآن كامل است پس چرا طریقه نماز خواندن در آن نیست.
فلسفه كار این است كه خدا خودش در این مورد مارا تابع بنیانگذار اسلام (ابراهیم) كرده است. این خواست خداست كه در این مورد ما تابع ملت ابراهیم هستیم.
جالب این است كه ما باید صحیح بودن و غلط بودن مناسك ابراهیم را از طریق قرآن بسنجیم. مثلا آنهایی كه در نمازشان محمد و علی را ذكر میكنند. طبق آیات قرآن نماز آنان باطل است و مشركند.و ضایع كردن نماز یعنی همین.

خواست خدای بزرگ همیشه بالای خواست شیطان است. زیرا كه طریق نماز خواندن در كتابهای حدیثشان اصلا وجود ندارد!

آنها به این بهانه میخواهند كه همچنان به احادیث شرك آمیزشان متوسل شوند.
مثلا طریقه وضو گرفتنشان كاملا با قرآن منافات دارد.حتی طریقه زكات دادنشان هم با قرآن اصلا نمیخواند.

اما چیزی كه نماز باطل را از نماز صحیح جدا میكند. این است كه نماز فقط باید برای خدا باشد. در نماز اگر كسی اسم علی و حسین و ... را ذكر كند دچار شرك شده است.
لا تدعوا مع الله احدا (با خدا كسی دیگر را نخوانید)
اقم الصلوة لذكری (نماز را برای یادآوری من به پا دار)

 

 

 

 

 

 

 

نمـاز و نیـایش در آئین زرتـشتـی

                                                                                                                                                                          

      اشو زرتشت پیامبر باستانی ایران در  1179 سال پیش از شاهنشاهی کورش بزرگ پیام جاودانی یکتا پرستی در جهان راپس از کنکاش و ژرف نگری درونی در میان مردمان آشکار نمود و ایرانیان آریائی را به پرستش یکتا آفریدگار جهان یعنی اهورا مزدا دعوت کردو پس از پشت سر گذاشتن مشکلات و سختی های بسیار سرانجام در دربار شاه گشتاسب بنیاد اجتماعی و مذهبی کیش زرتشتی را به شکل با شکوهی پایه گذاری نمود .

          پیام اهورائی اشوزرتـشـت در گاتـها به شکل معجزه آسایی در میان نیایشها ، سروده ها ، تفسیرها و مطالب گرانبهای اوستا که به وسیله موبدان دین برای درک مردمان زمانه گردآوری و حفظ میشد چون گوهری گرانمایه و نگینی بی بدیل پس از هزاران سال رهبری کار آمد اندیشه ، مذهب و شکوه شاهنشـاهی مقتدر ایرانـی در جهان با پشت سر گذاشتن فراز و نشیب بسیار در هجوم دیوسیرتان و انیران از آسیب زمانه و گزند بدخواهان و بدکنشان در امان ماندو بی گزند پهنه اندیشه و زمان را شکافت و بدست ما رسیدو همچنان آوای دل انگیزش در جان جهـان جاری وجاودان واندیشه پر شکوه یکتـا پرستی ایرانیان پاینده و پایدار است و با یک جهان بینی منطقی وروشن و با یک فلسفه قوی و پویا در اوج اقتدار بر بلندای اندیشه بشریت به نظاره جهـان و مردمان آن نشسته و تحسین اندیشمندان را  برانگیخته و جان و روح حقیقت جویان را مجذوب خویش ساخته و زمینه را برای یک زندگی خوش ،سالم و پر از آسایش برای مردمان در کنار پرستش اهورا مزدا و احترام به آفریده های سودمند اهورائی فراهم آورده است .

          یک زرتشتی با جهان بینی که از اشو زرتشت آموخته میداند که در این جهان وظیفه ای سنگین را به دوش می کشد و باید همواره آماده نبرد با بدی ها باشد و ضمن دوری جستن از دروغ و گناه و اندیشه های بد پاسدار ارزشها ، نیکی ها و آفریده های سودمند بوده و ضمن گسترش راستی ، شادی و انجام نیکی ودستگیری نیازمندان و یاری درماندگان همواره ارتباط خود را  با  اهورا مزدا  حفظ نماید .

          نمـاز رسمی ترین راه ارتباط فرد  با اهورا مزدا و یکی از راههای سپاسگذاری از بخششهای بی کران خداوندی است که در آئین زرتـشتـی عاشقانـه همواره مورد توجه بوده و هر زرتشتـی در اوج پاکی اندیشه روزانـه پنـج بار به نیایش  اهورا مزدا  می پردازد و ضمن سپـاس و ستـایش  اهورا مزدا   بر آفریده های نیک خداوندی نیز درود می فرستدو ضمن قدرشناسی خود را به خدا نزدیکتر می گرداند تا  از  بخشش نیک اندیشی برخوردار گردد و بر نیکی های جهان هستی بیفزاید .

          در خصوص آشنایی با نمـاز و نیـایش  در آئین زرتـشتـی باید به موارد خاصی اشاره کرد و به دانسته های دسته بندی شده جداگانه ای توجه نمود . نیایشها در آئین زرتـشتـی از پیچیدگی های ظریف زیبایی برخوردار بوده و با یک فلسفه خـاص و منطقی قـوی با یکدیگر در آمیخته تا زمینه را برای پاکی انسان و اندیشیدن ژرف به اهورا مزدا  فراهم آورد .

          در ارتباط با توضیـح فلسفه و ارتبـاط جزئیات در نیـایشها ژرف نـگری و پاسخگویی فقط از عهده موبدان و اندیشمندان قدرتمندی که در خصوص  اوستـا و زیر و بم مطالب مذهبی مرتبط با کلام مقدس گاتـها و همچنین فرهنگ دینی زرتـشتـی اطلاعات کاملی در اختیار دارند ساخته بوده و توضیحات ارزشمند ایشان را طلب میکند . در اینجا مطالب صرفاً  تداعی کننده ظاهری نمـاز و نیـا یش می باشد و  پرداختن به فلسفه این آئین ها  بر عهده                                     

 موبدان اندیشمندی که همواره نگهبان دین بوده اند گذاشته می شود تا گوهر منطق و راز زیبائیهای نهفته در مراسم نمـاز و نیـایش را بیان کنند . در خصوص آداب نیایش مطالب را باید به چند دسته تقسیم کرد :

1 . کتاب  مقدس « خرده اوستـا »

2 . نـور  ،  روشنـایـی   و    آتـش

3 . روش خواندن  نمـاز و نیـایش

4 . اشکال خواندن نمازهای گروهی

5 . مـاه  ، روز   و  گـاه   نیــایش

6 . کشتی و سدره ، لباس نیـایش

7 . پـاکـی   تـن  و  اشـو یی روان

 

 

 

« خرده اوستـا »

          خرده اوستـا کتاب کوچک و مقدسی است که شامل قطعاتی چون دعاها ، نیایشها و نمازهایی از اوستـای بزرگ است که بهدینان زرتـشتـی همواره در زندگی روزمره جهت انجام تکالیف مذهبی به آن نیاز دارند . این کتاب ارزشمند توسط موبـد موبـدان آذرپاد مهراسپندان  در زمان شاهنشاهی شاهپور دوم ساسانی از قسمتهای مختلف اوستای بزرگ جهت انجام مراسم مذهبی عامه مردم از جمله سدره پوشی ، ازدواج ، گرامیداشت درگذشتگان ، برگزاری جشنها و همچنین خواندن نماز و نیایشهای روزانه که مورد استفاده قرار میگرفت تهیه و استخراج شد و به شکل کتاب کوچکی که مورد استفاده همگان باشد دسته بندی گردیدکه شامل سروده های مقدس اشم وهو ، یتااهو ، سروش باج ، اوستای کشتی ، تندرستی ، پیمان دین ، ستایش یکتا خداوند ، صدویک نام خدا و نیایشهای خورشید نیایش ، مهـرنیایش ، ماه نیایش ، آتـش نیایش و نمازهای گاه هاون ، گاه رفتون ، ازیرن گاه ، ایوه سریترم گاه و اشهـن گاه و قطعاتی همچون  اورمـزد یـشت ، هفتـن یشت ، اردیبهشـت یشت ، سروش یشت هادخت ، سروش یشت سر شب ، ورهـرام یشت ، آبـزور ، آفرینگان دهمان ، کرده سـروش ، همازور دهمان و آفرینگان گهنبار ، آفرینگان پنجه ، همازور ، فروردینگان و پتت و  . . . می باشد . همانگونه که گفته شد هر کدام از این نیایشها به گونه ای ویژه توسط زرتـشتیـان در مراسم ، جشـن ها و یا  نمـازها و نیـایشهای روزانـه مـورد استفاده قرار می گیرد .

روش خواندن نمـاز و نیـایش

نماز و نیایش در آیین زرتشتی به سه طریق خوانده میشود :

  • خوانـدن با صدای بلنـد
  • خواندن به صورت زمزمه یا واج
  • خواندن با منشن یا اندیشه بدون اینکه زمزمه ای شنیده شود .

ستایشهایی که به زبان اوستا است باید با آواز بلند و قسمتهای پازند را باید به زمزمه خواند . ستایش با منشن فقط به هنگام نام بردن در تندرستی یا مواقع دیگری که خواندن نیایش واجب نیست صورت میگیرد . نمازها و نیایـشها را میتوان به صورت ایستاده و یا نشسته خواند ، اما توصیه شده خواندن سروش باج و کشتی به صورت ایستاده انجام شود .

اشکال خواندن نمازهای گروهی

خواندن نماز و نیایش به شکل گروهی یا همازور شدن در ستایش بر سه گونه میباشد :

  • موبـد قسمتی از اوستا را خوانده و دیگران آن را تکرار میکنند .
  • گروهی یک قسمت از اوستا و یا نیایش را با هم با صدای بلند می خوانند .
  • ضمن خواندن اوستا توسط چند موبد دیگران بی صدا با حالت واج گوش داده و آن را زمزمه میکنند .


ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

  

کربو هیدراتها

کربوهیدراتها دسته‌ای از ترکیبات شیمیایی طبیعی بسیار مهم از مواد تشکیل دهنده گیاهان ، گلها ، سبزیجات و درختان هستند. به علاوه کربوهیدراتها به عنوان سیستم منبع ذخیره انرژی عمل می‌کنند، آنها به آب ، کربن دی‌اکسید و گرما یا سایر انواع انرژی متابولیزه می‌شوند.

 

 

کربوهیدراتها ، منبع مهم غذایی

بدین ترتیب کربوهیدراتها ، منبع مهم غذایی‌اند. کربوهیدراتها همچنین به عنوان واحدهای سازنده چربیها و نوکلئیک اسیدها عمل می‌کنند. سلولز ، نشاسته و قند معمولی ، کربوهیدرات می‌باشند. از آنجا که این ترکیبات چندین گروه عاملی دارند به چند عاملی موسومند. مانند گلوکز و بسیاری از اجزا سازنده ساده ، کربوهیدراتهای پیچیده دارای فرمول عمومی هستند.

نام و ساختار کربوهیدراتها

ساده‌ترین کربوهیدراتها ، قندها یا ساکاریدها هستند. با افزایش طول زنجیر ، تعداد کربنهای با مراکز فضایی افزایش می‌یابند و بدین ترتیب تعداد زیادی دیاسترومر امکانپذیر می‌شوند. خوشبختانه برای شیمیدانها عمدتا یکی از چند انانیتومر امکانپذیر ، اهمیت دارد. قندها ترکیبات پلی هیدروکسی کربونیل‌اند، از این رو می‌توانند همی استالهای حلقوی پایداری ایجاد کنند ، بدین ترتیب ساختارهای اضافی و تنوع شیمیایی برای این ترکیبات پدید می‌آید.

 

طبقه بندی قندها

کربوهیدراتها نام عمومی قندهای منومری (منوساکاریدها) ، دی‌مری (دی‌ساکاریدها) ، تریمری (تری‌ساکاریدها) ، الیگومری (الیگوساکاریدها) و پلیمری (پلی‌ساکاریدها) بدست آمده از قند (ساکاروم ، لاتین قند) می‌باشند. یک منوساکارید یا قند ساده ، یک آلدئید یا کتونی با حداقل دو گروه هیدروکسیل است. بدین ترتیب دو عضو ساده این طبقه از ترکیبات ، 2 و 3 - دی هیدروکسی پروپانال (گلیسرآلدئید) ، 1 و 3 - دی هیدروکسی پروپانون (1 و 3 - دی هیدروکسی استون) می‌باشند.

قندهای پیچیده از اتصال قندهای ساده همراه با حذف آب بدست می‌آیند. قندهای آلدئیدی بصورت آلدوزها طبقه بندی می‌شوند. آنهایی که عامل کتونی دارند، کتوز خوانده می‌شوند. بر اساس طول زنجیر ، قندها ، تریوز (3 کربنی) ، تتروز (4 کربنی) ، پنتوز (5 کربنی) ، هگزوز (6 کربنی) و غیره نامیده می‌شوند. از اینرو ، 2 و 3 - دی هیدروکسی پروپانول (گلیسرآلدئید) یک آلدوتریوز است. در حالی که 1 و 3 - دی هیدروکسی پروپانون یک کتوتریوز می‌باشد.

گلوکز

گلوکز ، قند خون یا قند انگور (گلایکیس ، در فرهنگ یونانی به معنی شیرین) که به دکستروز موسوم است، یک پنتاهیدروکسی هگزانال بوده ، از اینرو در خانواده آلدوزهگزوزها جای دارد. گلوکز بصورت طبیعی در بسیاری از میوه‌ها و گیاهان با غلظتی در گستره %0.08 تا 0.1% در خون انسان وجود دارد.



ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

موقعیت

در جنوب اروپا ، شبه جزیره ای در مركز دریای مدیترانه.

مختصات جغرافیایی

50 45 شمالی , 30 12 شرقی

مساحت

كل : 230/301 كیلومتر مربع

·                     زمین(خشكی) : 029/294 كیلومتر مربع

·                     آب : 210/7 كیلومتر مربع

+ جزایر ساردنیا (SARDEGNA) و سیسیل (SICILIA)که تلفظ صحیح نام این جزیره سیچیلیا میباشد.]

مقایسه

تقریبا یک پنجم کشور ایران و كمی بزرگتر از ایالت آریزونا در ایالات متحده

مرز مشترك

كل : 2/932/1 كیلومتر

·                     مرزهای مشترك:

o                                اتریش : 430 كیلومتر

o                                فرانسه : 488 كیلومتر

o                                واتیكان : 3.2 كیلومتر (واتیكان در داخل شهر رم پایتخت ایتالیا قرار دارد)

o                                سان مارینو : 39 كیلومتر (كشور سان مارینو در شمال ایتالیا و در دل ایالت امیلیا رومانیا قرار دارد)

o                                اسلوونی : 232 كیلومتر

o                                سوئیس : 740 كیلومتر

خط دریایی (ساحل)

7/600 كیلومتر

آب و هوا

مدیترانه ای ، در شمال به دلیل و جود رشته كوه آلپ سرد ، در جنوب خشك و در كل نیز كشوری تقریبا گرم میباشد

ارتفاع

بیشترین ارتفاع : كوه مونته بیانكو (MONTE BIANCO) با ارتفاع 748/4 متر از سطح دریا.

كمترین ارتفاع : دریای مدیترانه 0 متر

استفاده از زمین

زمین مفید : 79/27 درصد

دست نخورده : 53/9 درصد

دیگر : 68/62 درصد

·                     (این اطلاعات مربوط به سال 2001 میلادی میباشد)

خطرات طبیعی

مناطق ساحلی همیشه در خطر هستند ، بهمن ، آتشفشانهای فعال ، سیل ، طوفان ، طغیان رودخانه‌ها و رانش زمین در ونی

محیط زیست

هوای آلوده به دلیل فعالیت های صنعتی و وارد كردن دی اكسید كربن به محیط زیست.

كوههای و رودخانه های داخلی آلوده شده به دلیل فعالیت های صنعتی و استفاده از سموم كشاورزی.

بارانهای اسیدی بسیار مخرب

·                     (البته این مطالب آلودگی های محیط زیست ایتالیا میباشد و در كل ایتالیا كشوری است پاك و سالماست

جمعیت كل : 033/103/58نفر طبق آمار انتشار یافته در جولای 2005

وضعیت سنی

0-14 سال : 9/13 درصد (مذكر 213/166/9 نفر. مونث 288/919/3 نفر)

15-64 سال : 7/66 درصد (مذكر 416/554/19 نفر. مونث 629/174/19 نفر)

65به بالا : 4/19 درصد (مذكر 447/698/4. مونث 046/590/6 نفر)

متوسط سن

كل : 77/41 سال

·                     مردها : 24/40 سال

·                     زنها :35/43 سال

نرخ رشد جمعیت

0/07 درصد

نرخ تولد

8/89 تولد (*)

نرخ مرگ و میر

10/3 مرگ (*)

 

امید به زندگی

كل : 68/79 سال

·                     مردها : 75/76 سال

·                     زنها : 81/82 سال

 

گروههای قومی و نژادی

ایتالیایی ، البته گروههای نژادی آلمانی ، فرانسوی و اسلاو - ایتالیایی در شمال و آلبانیایی - ایتالیایی و یونانی - ایتالیایی نیز در جنوب هستند.

مذاهب

حاكمیت و اكثریت با مسیحیت كاتولیك میباشد ولی پروتستان‌ها ، یهودی‌ها و مسلمانان(كه اكثرا مهاجر هستند) نیز در این كشور زندگی میكنند.

زبانها

ایتالیایی زبان رسمی این كشور میباشد.

·                     آلمانی : در بخشهایی از ایالت بولتزانو (BOLZANO) به دلیل هم مرز بودن با اتریش و آلمان مردم به این زبان آشنایی دارند.

·                     فرانسوی : در شمال غربی و در شهرستان واله داگوستا (VALLE D'AGOSTA) به دلیل هم مرز بودن با فرانسه مردم با این زبان آشنایی دارند.

·                     اسلوونیایی : در شهرهای تریسته (TRIESTE) و گوریتزیا (GORIZIA) مردم به دلیل همسایگی با اسلوونی با این زبان آشنایی دارند.

  •  

o                



ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

 

1-پایه‏هاى اسلام

قال الباقر علیه السلام:

بنى الاسلام على خمسة اشیاء، على الصلوة و الزكاة و الحج و الصوم و الولایه.

امام باقر علیه السلام فرمود:

اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زكات حج و روزه و ولایت (رهبرى اسلامى).

فروع كافى، ج 4 ص 62، ح 1

 

2-فلسفه روزه

قال الصادق علیه السلام:

انما فرض الله الصیام لیستوى به الغنى و الفقیر.

امام صادق علیه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب كرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنى و فقیر) مساوى گردند.

من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 43، ح 1

3-روزه آزمون اخلاص

قال امیرالمومنین علیه السلام:

فرض الله ... الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق‏امام على علیه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب كرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.

نهج البلاغه، حكمت 252

4-روزه یاد آور قیامت

قال الرضا علیه السلام:

انما امروا بالصوم لكى یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا على فقر الاخر.

امام رضا علیه السلام فرمود:

مردم به انجام روزه امر شده‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند.

وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرایع، ص 10

5-روزه زكات بدن

قال رسول الله صلى الله علیه و آله لكل شیئى زكاة و زكاة الابدان الصیام.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

براى هر چیزى زكاتى است و زكات بدنها روزه است.

الكافى، ج 4، ص 62، ح 3

6-روزه سپر آتش

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:

الصوم جنة من النار.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

روزه سپر آتش (جهنم) است. «یعنى بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود.»

الكافى، ج 4 ص 162

7-اهمیت روزه

الصوم فى الحر جهاد.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

روزه گرفتن در گرما، جهاد است.

بحار الانوار، ج 96، ص 257

8-روزه نفس

قال امیرالمومنین علیه السلام

صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام.

امیرالمومنان على علیه السلام فرمود:

روزه نفس از لذتهاى دنیوى سودمندترین روزه‏هاست.

غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64

9-روزه واقعى

قال امیرالمومنین علیه السلام

الصیام اجتناب المحارم كما یمتنع الرجل من الطعام و الشراب.

امام على علیه السلام فرمود:

روزه پرهیز از حرامها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشیدنى پرهیز مى‏كند.

بحار ج 93 ص 249

10-برترین روزه

قال امیرالمومنین علیه السلام

صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن.

امام على علیه السلام فرمود:

روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است.

غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80

11-روزه چشم و گوش

قال الصادق علیه السلام

اذا صمت فلیصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك.

امام صادق علیه السلام فرمود:

آنگاه كه روزه مى‏گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند.«یعنى از گناهان پرهیز كند.»

الكافى ج 4 ص 87، ح 1

12-روزه اعضا و جوارح

عن فاطمه الزهرا سلام الله علیها

ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.

حضرت زهرا علیها السلام فرمود:

روزه‏دارى كه زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نكرده روزه‏اش به چه كارش خواهد آمد.

بحار، ج 93 ص 295

13-روزه ناقص

قال الباقر علیه السلام

لا صیام لمن عصى الامام و لا صیام لعبد ابق حتى یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصیام لولد عاق حتى یبر.

امام باقر علیه السلام فرمود:

روزه این افراد كامل نیست:

1 - كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند.

2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.

3 - زنى كه اطاعت‏شوهر نكرده تا اینكه توبه كند.

4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اینكه فرمانبردار شود.

بحار الانوار ج 93، ص 295.

14-روزه بى ارزش

قال امیرالمومنین علیه السلام

كم من صائم لیس له من صیامه الا الجوع و الظما و كم من قائم لیس له من قیامه الا السهر و العناء.

امام على علیه السلام فرمود:

چه بسا روزه‏دارى كه از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏دارى كه از نمازش جز بیخوابى و سختى سودى نمى‏برد.

نهج البلاغه، حكمت 145

15-روزه و صبر

عن الصادق علیه السلام فى قول الله عزوجل

«واستعینوا بالصبر و الصلوة‏»

قال: الصبر الصوم.

امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند عزو جل كه فرموده است: از صبر و نماز كمك بگیرید، صبر، روزه است.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 298، ح 3

16-روزه و صدقه

قال الصادق علیه السلام

صدقه درهم افضل من صیام یوم.

امام صادق علیه السلام فرمود

یك درهم صدقه دادن از یك روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 218، ح 6

17-پاداش روزه

قال رسول الله صلى الله علیه و آله: قال الله تعالى

الصوم لى و انا اجزى به

رسول خدا فرمود خداى تعالى فرموده است:

روزه براى من است و من پاداش آن را مى‏دهم.

وسائل الشیعه ج 7 ص 294، ح 15 و 16 ; 27 و 30

18-جرعه نوشان بهشت

قال رسول الله صلى الله علیه و آله

من منعه الصوم من طعام یشتهیه كان حقا على الله ان یطعمه من طعام الجنة و یسقیه من شرابها.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

كسى كه روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏اش باز دارد برخداست كه به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شرابهاى بهشتى به او بنوشاند.

بحار الانوار ج 93 ص 331

19-خوشا بحال روزه داران

قال رسول الله صلى الله علیه و آله

طوبى لمن ظما او جاع لله اولئك الذین یشبعون یوم القیامة

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

خوشا بحال كسانى كه براى خدا گرسنه و تشنه شده‏اند اینان در روز قیامت‏سیر مى‏شوند.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 299، ح‏2.

20-مژده به روزه‏داران

قال الصادق علیه السلام

من صام لله عزوجل یوما فى شدة الحر فاصابه ظما و كل الله به الف ملك یمسحون وجهه و یبشرونه حتى اذا افطر.

امام صادق علیه السلام فرمود:

هر كس كه در روز بسیار گرم براى خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏گمارد تا دست‏به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند.

الكافى، ج 4 ص 64 ح 8; بحار الانوار ج 93 ص 247



ادامه مطلب
طبقه بندی: مذهبی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

 

ویتامین‌ها ترکیبات آلی هستند که به مقدار خیلی جزئی برای متابولیسم مواد غذایی و اعمال حیاتی بدن و رشد و نمو و تندرستی ضرورت دارند. تغذیه ناقص و رژیم غذایی نامناسب سبب کمبود یا فقدان یک یا چند ویتامین می‌شود و به بیماریهای مختلف مانند بری بری و پلاگر می‌‌انجامد. ویتامینها سبب تسهیل دگرگشت (سوخت و ساز بدن)، اسیدهای آمینه، چربی‌ها و کربوهیدرات‌ها می‌شوند و رشد و نمو و ترمیم سلولهای بدن را میسر می‌‌سازند. برخی از ویتامینها سبب جذب مواد غذایی در روده می‌شوند و بعضی نیز به عنوان کاتالیزور عمل می‌کنند. عمل آنها بر روی بافتهای اپی تلیال و همچنین استخوان بوده و در مجموع هر کدام از آنها از بروز یک عارضه جلوگیری می‌کند. فونک نام Vitalamine، یعنی آمینی که حیاتی بوده و برای ادامه زندگی ضرورت دارد، را به موادی که سبب بهبود بیماری بری بری می‌‌شد و از گروه آمین بوده اطلاق کرد. پس از آنکه معلوم شد بسیاری از ویتامینها از گروه آمین نمی‌باشند حرف e از آخر واژه ویتامین حذف و واژه Vitamin مورد قبول واقع شد.

ویتامینها را به دو دسته مهم، شامل ویتامینهای محلول در آب و ویتامینهای محلول در چربی، تقسیم کرده اند. ویتامین E، ویتامین K، ویتامین D، ویتامین A را نیز محلول در چربی و ویتامین C و ویتامینهای گروه B را محلول در آب دانسته اند.

علاوه بر مواد معدنی، ویتامینها نیز مورد نیاز بدن هستند؛ زیرا بدون حضور آنها در غذا، سلامتی و تعادل اعضای بدن ناپایدار می‌شود و در اعمال حیاتی اختلالاتی ایجاد می‌گردد و عوارضی بروز می‌کند که گاه منجر به مرگ می‌شود. ویتامین‌ها سوخت و ساز بدن را تنظیم می‌کنند و تنها کمبود یک ویتامین می‌تواند، تمام بدن انسان را به مخاطره اندازد. خوب است بدانید که بیشتر ویتامینها از منابع اصلی طبیعی استخراج می‌شوند.

مقدار مصرف ویتامین‌ها

گرچه هر ویتامینی به مقدار بسیار اندکی برای رفع نیاز بدن کافی است، ولی باید گفت که نگرانی مردم از کمبود ویتامین، چندان هم بی‌پایه نیست. غذایی که می‌خوریم اگر متنوع باشد، ویتامین‌های ضروری را خود به خود به بدنمان می‌رساند (گویا فقط به استثنای ویتامین د)؛ اما اشکال این است که بسیاری از مردم در انتخاب خوراک خود، عاقلانه رفتار نمی‌کنند؛ یعنی رعایت نمی‌کنند که غذایشان متنوع باشد. همچنین از غذاهای اساسی و مهمی که ویتامین‌ها را برایشان تأمین کند، غافلند. به چنین افرادی باید مقداری ویتامین اضافی بخورانیم تا جبران کمبودشان بشود. بسیاری از ویتامین‌ها قابل ذخیره شدن در بدن نیستند؛ از این‌رو می‌توان گفت که بدن ویتامین‌های افزون‌ بر نیاز خود را به راحتی دفع می‌کند. با این وصف اگر بخواهیم پیوسته یک یا چند ویتامین خاص را به افراط وارد بدن بکنیم، کاری زیان‌بخش خواهد بود. این گفته به ویژه درباره ویتامین آ و ویتامین د کاملاً صحت دارد. پس نباید دایما از کپسول یا شربت ویتامین آ و ویتامین د استفاده کرد. چه غذاهایی چه ویتامین‌هایی را فراهم می‌آورند؟ اکنون نگاهی سریع به خواص ویتامین‌ها و غذاهایی که آن‌ها را برایمان تأمین می‌کنند، خواهیم افکند. ویتامین «آ» برای سلامت چشم، پوست، دندان و استخوان‌ها مفید است. آن را می‌توان از تره‌بار سبز و برگ‌دار، تره‌بار زرد، میوه‌ها، تخم‌مرغ، جگر و کره به‌دست آورد. ویتامین «ب ـ 1» برای دستگاه گوارش و اعصاب مفید است و مانع پیدایش برخی بیماری‌ها می‌شود. آن را در نان کامل، جبوبات و جگر خواهید یافت. ویتامین «ب ـ 2» در شیر، تخم‌مرغ، سبزیجات و گوشت بی‌چربی یافت می‌شود. ویتامین «ث» مدد بخش بافت‌ها، استخوان‌ها و دندان‌هاست و در میوه‌های ترش، گوجه‌فرنگی و کدوی خام وجود دارد. این بود دانستنی‌های اندکی پیرامون ویتامین‌ها

 

 



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

 

سلولزها درشت مولکولهای گلوسیدی (کربوهیدراتی) هستند که از ترکیب n مولکول β - گلوکز با اتصالهای ازیدی بوجود آمده‌اند. سلولزها عمده مواد تشکیل دهنده دیواره سلولی گیاهان هستند.

 

نگاه کلی

سلولز دارای فرمول عمومی است. سلولز ساختار اولیه دیواره سلولی گیاهان را تشکیل می‌دهد. دستگاه گوارشی انسان قادر به هضم سلولز نیست و آن را بدون تغییر دفع می‌کند اما برخی جانوران مثل نشخوارکننده‌ها و موریانه‌ها می‌توانند سلولز را به کمک میکروارگانیسمهایی که در دستگاه گوارش آنها زندگی می‌کنند، هضم کنند. این میکروارگانیسمها با آزادکردن آنزیمهایی به هضم سلولز کمک می‌کنند.



ساختمان سلولز

 

ساختمان شیمیایی سلولز

در مولکول سلولز مولکولهای β - گلوکز نسبت به یکدیگر چرخش 180 درجه‌ای دارند. ضمن برقراری اتصال بین دو مولکول β - گلوکز از OH متصل به کربن 4 یک مولکول و OH کربن شماره 1 مولکول بعدی یک مولکول آب جدا می‌شود و پل اکسیژنی برقرار می‌شود. از سوی دیگر در مولکول سلولز امکان برقراری پیوندهای هیدروژنی نیز وجود دارد. پیوستن دو مولکول β - گلوکز موجب تشکیل یک مولکول سلوبیوز می‌شود.

هر 5 مولکول سلوبیوز با آرایش فضایی مکعبی شکل ، بلور سلولز را بوجود می‌آورند و از مجموعه بلورهای سلولز ، رشته ابتدایی یا میسل سلولز تشکیل می‌شود. مجموعه میسلها ، میکروفیبریل سلولزی را بوجود می‌آورند که قطری حدود 25 نانومتر دارد.از مجموع حدود 20 میکروفیبریل ، ماکروفیبریل سلولزی تشکیل می‌شود.

ابعاد سلولز

سلولز از واحدهای دارای قطر 35 آنگستروم تشکیل شده که آنها را رشته‌های ابتدایی می‌نامند. این قطر اغلب درست است اما حتمی نیست. مثلا در برخی نمونه‌ها مثل سلولز جلبک والونیا 300 آنگستروم و در ترکیبات موسیلاژی برخی میوه‌ها تنها 1 آنگستروم است. به این ترتیب تصور حالت همگن برای رشته‌های ابتدایی سلولز کنار گذاشته شد و اشکال مختلف (استوانه‌ای - منشوری با قاعده مربعی - روبان کم و بیش پهن) منظور گردید.

دو عامل در محدودیت ابعاد این واحدها دخالت دارد: یکی همی سلولزها که همانند پوششی رشد جانبی رشته‌های سلولزی را محدود می‌کنند و دیگری آرایش یا سازمان یافتگی حاصل از مجموعه سلولز سنتتازی (آنزیم تولید کننده سلولز) غشای سلولی که رشته‌های اولیه سلولزی را می‌سازد. سلولز در برابر تیمارهای آنزیمی و شیمیایی بسیار مقاوم است.


 

تولید سلولز

مجموعه پژوهشهایی که در مورد بیوسنتز سلولز انجام شده است نشان می‌دهد که پیش ساز سلولز یوریدین دی فسفو گلوکز است که بوسیله حفره‌های گلژی به مجموعه‌های آنزیمی سلولز سنتتازی موجود در غشای سلولی می‌رسد. با دخالت این مجموعه‌های آنزیمی از پلیمریزاسیون مولکولهای پیش ساز مولکولهای سلولز تشکیل می‌شود. پس از تشکیل مولکولهای سلولز تجمع آنها به صورت بلورهای سلولز و رسیدن به حد میکروفیبرلها و ماکروفیبریلهای سلولزی بر بنای پدیده خود آرایی با برقراری پیوندهای هیدروژنی بین مولکولی است. این تجمع نیاز به آنزیم ندارد.

تجزیه سلولز

تجزیه سلولز بوسیله سلولازها انجام می‌شود. سلولازها را به دو گروه اگزو سلولازها و آندو سلولازها تقسیم بندی می‌کنند. اگزوسلولازها قدرت عمل بیشتری دارند و بر انواع مختلف سلولز چه سلولز بلوری و چه سلولز غیر بلوری که در نتیجه زخم یا تخریب بخشهای سلولزی بلوری ایجاد می‌شود اثر می‌کنند و در مرحله اول عمل خود موجب گسستن پیوندهای بین مولکولی می‌شوند. آندو سلولازها بر محصول عمل اگزو سلولازها اثر می‌کنند و موجب گسستن پیوندهای درون مولکولی می‌گردند بنابراین سلولازها اشتراک یا تعاون عمل دارند.

فرمهای سلولز و شناسایی آنها

·         α - سلولز: این فرم از سلولز در محلول 17.5 درصد از هیدروکسید سدیم در 20 درجه سانتیگراد حل نمی‌شود.

·         β - سلولز: β - سلولز در این محلول حل شده اما به محض اسیدی کردن محلول ته‌نشین می‌شود.

·         γ - سلولز: در محلول 17.5 درصد هیدروکسیدسدیم حل می‌شود اما با اسیدی شدن محلول ته‌نشین نمی‌شود.



 

کاربرد سلولز

سلولز ماده تشکیل دهنده دیواره سلولی گیاهان است. این ترکیب اولین بار در سال 1838 مورد توجه قرار گرفت. در آن سالها با اعمال تغییراتی در آن مانند نیتروژندار کردن در تولید نیترو سلولز مورد بهره برداری قرار گرفت. سلولز بصورت تقریبا خالص در رشته‌های پنبه وجود دارد. این رشته‌ها در تولید نخ و پارچه بافی و تولید پوشاک اهمیت فراوانی دارند.

همچنین الیاف پنبه استرلیزه شده در پزشکی کاربرد زیادی دارد. سلولز بصورت ترکیب با لیگنین (ماده چوب) و سلولز در تمام مواد گیاهی وجود دارد. سلولز در گذشته در ساخت باروت بدون دود مورد استفاده قرار می‌گرفت. امروزه از آن برای تولید نیترو سلولز که در ساخت مواد منفجره ، پلاستیک‌سازی ، رنگسازی و … کاربرد دارد، استفاده می‌کنند. سلولز همچنین در آزمایشگاه به عنوان جزء عمل کننده فاز جامد در کروماتوگرافی لایه نازک استفاده می‌شود.



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()
 

بسم الله الرحمن الرحیم

یا ایها الذین آمنوا كتب علیكم الصیام كما كتب على الذین من قبلكم لعلكم تتقون.(183) ایاما معدودات فمن كان منكم مریضا او على سفر فعدة من ایام اخر و على الذین یطیقونه فدیة طعام مسكین فمن تطوع خیرا فهو خیر له و ان تصوموا خیر لكم ان كنتم تعلمون.(184) شهر رمضان الذى انزل فیه القرآن هدى للناس و بینات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فلیصمه و من كان مریضا او على سفر فعدة من ایام اخر یرید الله بكم الیسر و لا یرید بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هدیكم و لعلكم تشكرون.(185) (سوره بقره، آیات 185-183)

«اى كسانى كه ایمان آورده‏اید روزه بر شما واجب شده همانطور كه بر اقوام قبل از شما واجب شده بود شاید با تقوا شوید(183) و این روزهائى چند است پس هر كس از شما مریض و یا مسافر باشد باید ایامى دیگر بجاى آن بگیرید و اما كسانى كه به هیچ وجه نمى‏توانند روزه بگیرند، عوض روزه براى هر روز یك مسكین طعام دهند و اگر كسى عمل خیرى را داوطلبانه انجام دهد، برایش بهتر است و اینكه روزه بگیرید، برایتان خیر است، اگر بناى عمل كردن دارید(184) و آن ایام كوتاه ماه رمضان است كه قرآن در آن نازل شده تا هدایت مردم و بیاناتى از هدایت و جدا سازنده حق از باطل باشد. پس هر كس این ماه را درك كرد، باید روزه‏اش بگیرد و هر كس مریض و یا مسافر باشد، به جاى آن چند روزى از ماههاى دیگر بگیرد. خدا براى شما آسانى و سهولت را خواسته و دشوارى نخواسته و منظور این است كه عده سى روزه ماه را تكمیل كرده باشید و خدا را در برابر این كه هدایتتان كرد، تكبیر گفته و شاید شكرگزارى كرده باشید(185)»

بیان آیات

ویژگى‏هاى بیانى آیات تشریع روزه

سیاق این سه آیه دلالت دارد بر اینكه: اولا هر سه با هم نازل شده‏اند، براى اینكه ظرف (ایام)در ابتداى آیه دوم متعلق به كلمه(صیام)در آیه اول است و جمله(شهر رمضان)در آیه سوم یا خبر است‏براى مبتدائى حذف شده كه عبارت است از ضمیرى كه به كلمه(ایاما)بر مى‏گردد، و تقدیر جمله(هى شهر رمضان)است و یا مبتدائى است‏براى خبرى كه حذف شده و تقدیرش"شهر رمضان هو الذى كتب علیكم صیامه"است و یا بدل از كلمه صیام در جمله (كتب علیكم الصیام)در آیه اول است، و به هر تقدیر جمله(شهر رمضان)بیان و توضیحى است‏براى روشن كردن جمله(ایاما معدودات)ایام معدوده‏اى كه روزه در آنها واجب شده.

پس به دلیلى كه ذكر شد آیات سه‏گانه مورد بحث‏به هم متصل، و نظیر كلام واحدى است كه یك غرض را دربردارد، و آن غرض عبارت است از بیان وجوب روزه ماه رمضان

 




طبقه بندی: مذهبی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

غضنفرمیخواسته به فلسطینیا كمك كنه، براشون سنگ پست میكنه!

یه مرغه قرص اكس میخوره اسرائیلیها میگرنش. دلیلش رو میپرسند میگن: این مرغه همینطور كه راه میرفته مدام می گفته: قدس قدس قدس ...

 

غضنفر زنگ میزنه فلسطین زود قطع میکنه ازش دلیلش رو میپرسند میگه: می خواستم ببینم هنوز اشغاله یا نه.

 

غضنفر زن اسرائیلی میگیر... رو تشک حاضر نمیشه!

 

 

- ماشین  غضنفر  رو تو روز روشن، جلو چشماش میدزدن، رفیقاش میدون دنبال ماشینه و داد میزنن: آااای دزد! بگـــیـــرینش! یهو غضنفر  داد میزنه: هیچ خودشو ناراحت نكنید.. هیچ غلطی نمیتونه بكنه! رفیقاش وامیستن، میپرسن: چرا؟  میگه: من شمارشو برداشتم!!!

 

 

 

یارو   سوار اتوبوس  میشه   از یه دختره  خوشش  میاد   پیاده میشه   شماره  اتوبوس   رو  ور میداره

 

غضنفر میره مسابقة قرائت قرآن، شلوار ورزشی میپوشه!

 

 از غضنفر میپرسن: پیغمبر کی به رسالت رسید؟ میگه: نمیدونم، من سید خندان پیاده شدم

 

 غضنفر میره مسابقه. بهش میگن: اون كدوم پیغمبر بود كه كشتی داشت؟ تركه یه كمی فكر می‌كنه و می‌بینه عقلش به هیچ‌كجا قد نمی‌ده. می‌گه: بابا یه كم كمك كنین. مجری مسابقه هم میاد یه حال اساسی بهش بده و كلی راهنماییش كنه و می‌گه: بابا جون اون پیغمبری كه یه كشتی داشت، تموم حیوونا رو هم سوار كرد، فیلمش رو هم تلویزیون نشون داده... یك دفعه غضنفر می‌گه: آهان فهمیدم... حضرت یوگی و دوستان!

 

 غضنفر زنگ میزنه به صدا سیما، میگه: بابا این چه وضعیه؟! این سریال امام علی كه همش بدآموزی داره! یارو میگه:‌چرا آقا؟‌ برای چی؟ غضنفر میگه:‌ بابا الان دو هفته ست هروقت میام پسرمو تنبیه كنم،‌ میدوه میره تو كوچه لخت میشه!

 

 

 از غضنفر میپرسن: امام اول كیه؟ یخورده فكر میكنه، میگه: بابا یك راهنمایی بكنید... میگن: شمشیرش معروفه.. میگه: آها... ZORO!

 

 غضنفر هی می‌نشست و با گریه و زاری دعا می كرد و می گفت: یا امام رضا قربونت برم، یه كاری كن من توی مسابقه ارمغان بهزیستی صد میلیون تومن برنده بشمیك شب امام رضا اومد به خواب زن غضنفر و بهش گفت: برو به این شوهرت بگو این كه این همه گریه و دعا می كنه آخه بره حداقل یك كارت ارمغان بخره كه من برنده‌اش كنم!




طبقه بندی: سرگرمی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

 

- از طرف آقا سعید: غضنفر میره مكه. وقتی برمیگرده رفقاش میپرسن: تعریف كن چجوریا بود؟ غضنفر میگه: خیلی سنگ خوردم ولی بلاخره تونستم بوسش کنم!

 

 این آخری هم از طرف آقا امیر: به غضنفر میگن چهارده معصوم رو میشناسی؟میگه:آره. میگن اسم ببر. میگه: به اسم نمی شناسم به قیافه می شناسم.

بهار آمد، زمستان رفت، روسیاهى به زغال ماند.

 سپیدى فداى وطن، سرخى نثار تو، سبزى شعارما! بهاران خجسته باد. تو را به بهار تبریك مى گویم

 

* غضنفر زن سبزه میگیره، گره اش میزنه.

 

* به غضنفر میگن :میدونی به نفت میگن طلای سیاه؟ تركه فرداش یه 20 لیتری میندازه گردنش!

 

* غضنفر می ره بانك وام بگیره، ضامن نداشت، منفجر می شه!

 

* از غضنفر می پرسن؟ بلندترین برج تهرون کدومه؟ می گه: آزادی یه دیگه، معلومه که !!! دو باره می پرسن؟ پس برج میلاد چی؟ جواب می ده: بابا شما خبر ندارین، اگه برج آزادی لنگ هاشو ببنده، از میلاد هم بلندتره !

 

* یه جایی جشن بوده، غضنفر همینجوری میره تو و شروع میكنه به رقصیدن و بخور بخور. یكی ازش میپرسه: ببخشید! شما رو كی دعوت كرده؟ غضنفر میگه: من از خونواده عروسم. یارو میگه: ببخشید، ولی اینجا جشن تولده!

 

* یه روز غضنفر میره قهوه خونه ۲ تا چایی میخوره ۵ تا ۱۰ تا ۱۵ تا. قهوه خونه چیه شاکی میشه میگه : بابا خسته نشدی این همه چایی خوردی؟ غضنفر میگه : راست میگی واللا قربونت یه چایی بیار بخوریم خستگیمون در بره!

 

*خدا زمین و آسمان را آفرید گفت: چه زیباست
مرد را آفرید گفت: چه زیباست
زن را آفرید گفت: عیب نداره آرایش میکنه خوشگل میشه
 

 

 

*غضنفر و دوستش با لگد می‌زدند توی صورت همدیگه. یكی میاد بهشون میگه: شماها دردتون نمیاد؟ غضنفر میگه: نه... پوتین پامونه!؟

 

* روز قیامت خبر میدن همه حیونا برن بهشت . غضنفر هم سرشو میندازه پاین میره. میگن هی! تو کجا؟ تو انسانی؟ میگه:اول که همه بهم میگفتن خر، حالا که به اینجا رسید شدیم آدم

یه آدمخوار غضنفرو دنبال میکنه، غضنفر میره بالای درخت. آدمخواره  میگه: بیا پایین! غضنفر میپرسه: واسه چی بیام؟ آدمخواره جواب میده: آخه من آدمخورم. غضنفرمیگه: اِ....حالا ه موقع خوردن رسید ما آدم شدیم!!!؟

 

-غضنفر میفته تو جزیره آدم خورا، آدم خورا می‌گیرنش، رئیسشون میگه: اینا رو پوستشون رو میكنیم باهاش قایق درست میكنیم. غضنفر هم یه چاقو ور میداره می‌گذاره رو شكمش، میگه: جلو نیاید وگرنه قایقتونو سوراخ میكنم!

 غضنفر داشته از تو جزیره آدم‌خورا رد میشده،‌ یهو میبینه آدم خورا محاصرش كردن. بیچاره با حال زار میگه: ای خدا بدبخت شدم! یهو یك صدایی به غضنفر میگه: نترس بندة من،هنوز بدبخت نشدی! اون سنگ رو از جلوی پات بردار بكوب به سر رئیس قبیله. غضنفر خوشحال میشه،‌ سنگ رو میكوبه تو كله ‌رئیس قبیله. رئیسِ قبیله جابه‌جا میمیره، باقی افراد قبیله شاكی میشن، نیزه به دست، شروع می‌كنن دویدن طرف غضنفر! یهو همون صدا میاد: خوب غضنفر جان! حالا دیگه بدبخت شدی

 

 

 سه نفر به جزیره آدم‌خوارها رفتند. آدمخوارها آنها را گرفتند و در دیگ آب جوش انداختند. كمی بعد در اولین دیگ را برداشتند دیدند اولی از ترس مرده. در دیگ دومی را برداشتند دیدند از ترس بیهوش شده. در دیگ سوم را برداشتند، غضنفر كه توی دیگ بود، در حالی كه بدنش را مالش می‌داد گفت: ببخشید روشور دارید؟

 

 

- تو جزیره آدم‌خورا یك بابایی میره ساندویچ فروشی، یك ساندویچ مغز سفارش میده. ساندویچیه میگه: میشه 100 هزار تومن! یارو دیگه شاكی میشه و ساندویچ رو می‌كوبه رو میز داد میزنه: بی انصاف!‌ این چه مسخره بازیه دراوردی؟!! ساندوچیه میگه:‌آخه عزیز من،‌این مغز غضنفر و دوستاشه ،‌ باید 100 تا كله بشكنیم تا ازش یك ساندویچ دربیاد!!!




طبقه بندی: سرگرمی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

 جوکهای با حال...

 

به ترکه میگن: اگه یک کامیون طلا بهت بدن چیكار میکنی؟ میگه: ایلده یکلام 2500 میگیریم‌ خالی میکنیم!!

۲-تركه رو داشتن میبردن اتاق عمل، ازش میپرسن: همراه داری؟ میگه: آره، خاموشش كردم!!!

۳-ترکه زنشو می کشه میره مرحله بعد !!!

تركه میافته تو دره، Game Over میشه!!

تركه یك سكه میندازه هوا، شیر میاد، فرار میكنه!!

تركه میخوره زمین، ...هوا میره، نمیدونی تا كجا میره!!!!!!!

تركه پشتش میخواریده، هركار میكرده دستش نمیرسیده.... میره رو صندلی!!!

از تركه میپرسن: چرا ترك شدی؟ میگه: ایلده نمره منفی داشت!!!

تركه به رحمت خدا یك دونه موهم تو كلش نبوده. یك روز میره سلمونی، ملت همه پوزخند میزنن، میگه: چیه؟ اومدم آب بخورم!!!

تركه میرسه به یه هیئت, از یكی جلو در میپرسه, آقا اینها این تو چی كار میكنن؟ یارو میگه: اینها ده روز سینه میزنن! تركه میگه: ای بابا, ایلده كنترات بده 3 روزه میزنیم!!!

اصفهونیه و رشتیه و تركه با هم یكجا كار میكردن. یك روز ساعت ناهار, اصفهونیه ظرف غذاشو باز میكنه، میبینه قورمه‌سبزیه, میگه: ااای بازم قرمه سبزیِس! اگه فردا باز قورمه‌سبزی باشه، من خودمو از این برج پرت میكنم پایین! بعد رشتیه ظرف غذاشو باز میكنه، میبینه كله ماهی داره .. اونم شاكی میشه، میگه: ااووو! اگه فردام همین باشه منم خودمو پرت میكنم پایین! آخری تركه ظرف غذا رو باز میكنه، كوفته داره.. حالش به هم میخوره، میگه: ایلده اگه منم این ظرفو فردا باز كنم ببینم كوفته‌س.. خودمو پرت میكنم پایین! خلاصه فردا سه نفری میان سر كار و در غذاها رو باز میكنند و از قضا هر سه تا تكراری بوده، اینها هم خودشون رو پرت میكنند پایین! باری، پلیس میاد واسه تحقیقات و بازجوه خِـرِ زناشون رو میگیره كه نقصیر شماهاست! زن اصفهونیه میگه: جناب سروان من نمیدونستم, تو خونه هم هروقت قورمه‌سبزی درست میكردم میخورد غر نمیزد! زن رشتیه میگه: اووو! تو رشت همه كله ماهی میخورن، من روحمم خبر نداشت این دوست نداره. زن تركه میگه: جناب سروان به ولله من یه هفته بود خونة مادرم بودم, این خودش واسه خودش غذا درست میكرد!!!

تركه تولدش رو تو یه مدرسه برگزار می كنه!
بهش می گن : چرا تو مدرسه؟!
می گه : آخه خیلی كلاس داره!!! ~~
به تركه می گن : پیامبر كی به رسالت رسید ؟
می گه : نمی دونم من سیدخندان پیاده شدم !!!

تركه می خواست نماز بخونه مهر نداشت امضا كرد !!!

از ترکه می پرسن : می دونی پل رو برای چی می سازند؟
می گه : برای اینکه کشتیها از زیرش رد بشن !!!
به ترکه می گن برو یه کیهان (روزنامه) بخر.ده دقیقه بعد با یه خر بر می گرده!
می گن این چیه رفتی گرفتی؟!
می گه کیهان نداشت همشهری گرفتم !

ترکه با رشتیه دعواش می شه.یه چک می خوابونه زیر گ!
رشتیه هم غیرتی می شه و می گه:(( یا پنج تن )).بعد ترکه رو بلند می کنه و می کوبه زمین!
ترکه پا می شه و می گه:
((( این خیلی نا مردیه!
۶ نفر به یه نفر!!! )))
یه روز یه ترکه رفته بود غازش رو بفروشه.یکی اومد گفت : خر چند؟!
ترکه گفت : این که خر نیست بابا غازه!!!
یارو گفت : کی با تو بود؟! با این غازه بودم!!تركه می افته تو جزیره آدم خورا، آدم خورا می‌گیرنش، رئیسشون میگه: اینا رو پوستشون رو میكنیم باهاش قایق درست میكنیم.
تركه هم یه چاقو ور میداره می‌گذاره رو شكمش، میگه: جلو نیاید وگرنه ‌قایقتونو سوراخ میكنم!!!
یه جایی جشن بوده، تركه همینجوری میره تو و شروع میكنه به رقصیدن و بخور بخور. یكی ازش میپرسه: ببخشید! شما رو كی دعوت كرده؟
تركه میگه: من از خونواده عروسم. یارو میگه: ببخشید، ولی اینجا جشن تولده!!!

تركه تو مسابقه بیست سوالی شركت میكنه، قبل از مسابقه بهش میگن: ببین جواب ژاندارمریه ولی همون اول نگی كه ضایع بشه، یه چند تا سوال اولش بكن بعد جوابو بگو. مسابقه شروع میشه، تركه میپرسه: جانداره؟ مجریه میگه: نه. تركه میگه: مِریه؟ میگه: نه. تركه میگه: جاندارمریه؟!!
تلویزیون داشته گل خداداد عزیزی رو به استرالیا نشون میداده، تركه تماشا می‌كرده. دو سه بار كه صحنه آهسته گل رو نشون میدن، تركه شاكی میشه، میگه: ‌حالا اونقدر نشون بده تا یه دفعه اون دروازه بان بگیردش!!!
تركه میره راهپیمایی، می‌بینه شلوغه برمیگرده!!!
تركه میره كله پاچه فروشی، یارو بهش میگه: قربون چشم بگذارم؟
تركه میگه: نه آقا! حداقل صبر كن من برم قایم شم!!
تركه كفترشو گم میكنه ، تو روزنامه آگهی میده: بیوه بیو!!
تركه با كُت وزیر شلواری تو خونشون نشسته بوده. ازش می‌پرسند: واسه چی تو خونه كت پوشیدی؟ میگه: آخه شاید مهمون بیاد! میپرسن: پس چرا دیگه زیر شلواری پوشیدی؟! میگه: خوب شاید هم نیاد!!!
تركه میخواسته خودكشی كنه یه تیر به مغز خودش شلیك میكنه، نیم ساعت بعد میمیره! از همه دنیا دانشمندا جمع می‌شن كه ببینید قضیه این چی بوده، ‌بعد از دوسال تحقیق می‌فهمند كه تیره تو این مدت داشته دنبال مغزیارو میگشته!!!
تركه میخواسته بره بهشت زهرا، ‌گل گیرش نمیاد كمپوت می‌بره!!!
یه یارو میره زیر غلطك، تركه میره خبر مرگش رو به خانوادش بده. میره در خونشون به پسر یارو میگه: بابات چه جوری بود؟ میگه: دراز وباریك. تركه میگه: حالا دیگه صاف وپهنه!!
به تركه میگن اگه همه دنیا رو بهت بدن چی كار میكنی؟‌ میگه: میفروشم میرم خارج!!!
به تركه میگن با رضا جمله بساز، میگه: من و حسن و حسین رفتیم پارك. میگن: پس رضاش كو؟ میگه: آخه رضا كارداشت، نیومد!!!
تركه داشته خاطره تعریف میكرده، میگه: ما سال چهل و نه با دو نفر دعوامون شد، ‌البته سال چهل و نه دو نفر خیلی بود!!!
به لره میگن: با بید جمله بساز. میگه: در خانه ما یك بید بید! میگن: اون بید نیست، بوده. میگه: آهان باشه، در خانه ما یك بود بید!!!
عربه با دو تا خیار در دست میره توی یك بقالی، میگه:حاج آقا خیارشور داری؟ بقاله میگه: بله. عربه میگه: پس ولك بی زحمت این دوتا رو هم بشور!!!
یك بنده خدایی كله‌ش عین كف دست بوده، فقط دور تا دور به عرض 5 سانت مو داشته! خلاصه این بابا میره سلمونی، یارو ازش میپرسه: چه مدلی بزنم قربان؟ میگه: دورشو كوتاه كن، وسطشم تی بكش!!!
تركه میره تو یخچال درو رو خودش میبنده! بهش میگن چیكار میكنی مرد مؤمن؟ میگه: ایلده میخوام ببینم این چراغش واقعاٌ خاموش میشه یا نه؟!!
تركه سرطان داشته، میره مشهد خودشو با قفل و زنجیر میبنده به پنجرة فولادی و كلید رو هم قورت میده، میگه: تا شفا نگیرم نمیرم! بعد یك ساعت خبر میرسه كه تو حرم بمب گذاشتن، تركه یك كم دست و پا میزنه، بعدِ یك مدت داد میزنه: یا حضرت ابولفضل منو از دست این امام رضا نجات بده!!! تركه میره بقالی، میگه: آقا نوشابه خانواده دارین؟ یارو میگه: بعله. میگه: به مجرد هم میدین؟!!
از تركه میپرسن چندتا بچه داری؟ انگشت كوچیكشو نشون میده، میگه: هفت تا!! ملت كف میكنن، میگن: بابا این كه فقط یكیه! میگه: آخه دادم
mp3ش كردن!!


تركه میره ماه عسل، یادش میره زنش رو ببره!!!
تركه ساندویچ‌فروشی داشته، ‌یك روز یك بابایی میاد میگه: ‌قربون یك ككتل بده، ‌فقط بی‌زحمت توش گوجه نگذار. تركه میگه: آقا امروز گوجه نداریم، میخوای خیارشور نگذارم؟!!
به تركه میگن چند تا بچه داری ؟ میگه 2 تا . می‌پرسن: كدومش بزرگتره؟ میگه: خوب اولیش!‌
به تركه میگن: چند تا حیوون نام ببر كه پرواز كنه. میگه:‌ كبوتر، كلاغ، خر!
بهش میگن: بابا خر كه پرواز نمیكنه!
میگه: بابا خره دیگه، یهو دیدی پرواز كرد!!!
تركه كنار یه چاهی وایساده بوده، هی میگفته:‌ سیزده،..سیزده،..سیزده.. یكی از اونجا رد میشده، می‌پرسه: ببخشید قربان، می‌تونم بپرسم دارید چیكار می‌كنید؟ تركه یقه یارو رو میگیره، پر

 




طبقه بندی: سرگرمی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

هر روزتان نوروز

پیامک تبریکی برای نوروز!

 اس ام اس های نوروزی مخصوص تبریک نوروز87

><(((>
><(((>
><(((>
من اولین کسی بودم که برای تو ماهی عید فرستادم.
سال نو مبارک

 

سایه حق
سلام عشق
سعادت روح
سلامت تن
سرمستی بهار
سکوت دعا
سرور جاودانه
این است هفت سین آریایی
نوروز مبارک

 

یک شاخه رز سفید تقدیم تو باد
رقصیدن شاخ بید تقدیم تو باد
تنها دل ساده ایست دارایی ما
آن هم شب عید تقدیم تو باد

 

مثل ماهی زنده
مثل سبزه زیبا
مثل سمنو شیرین
مثل سنبل خوشبو
مثل سیب خوش رنگ
و مثل سکه با ارزش باشید
سال نو مبارک

 

دنیا را برایتان شاد شاد
و شادی را برایتان دنیا دنیا آرزومندم
هر روزتان نوروز

 

سلامتی
سعادت
سیادت
سرور
سروری
سبزی
سرزندگی
هفت سین سفره زندگیتان باشد.
نوروز 86 مبارک

 

با آرزوی
12 ماه شادی،
52 هفته پیروزی،
365 روز سلامتی،
8760 ساعت عشق،
525600 دقیقه برکت،
3153000 ثانیه دوستی.
سال نو مبارک باد

 

سال و مال و فال و حال و اصل و نسل و بخت و تخت
بادت اندر شهریاری برقرار و بر دوام
سال خرم، فال نیكو، مال وافر، حال خوش،
اصل ثابت، نسل باقی، تخت عالی، بخت رام
********سال نو مبارك********

 

بهار بهترین بهانه برای آغاز، وآغاز بهترین بهانه برای زیستن است
آغاز بهار بر شما مبارک

 

چند روز دیگه بهار میاد و همه‌چیز رو تازه می‌كنه، سال رو، ماه رو،
روزها رو، هوا رو، طبیعت رو، ولی فقط یك چیز كهنه میشه كه به
همه اون تاز‌گی می‌ارزه، «دوستیمون»!

 

عاقبت زمستان رفت و رو سیاهیش برای ما موند
..

.
.
امضا
حاجی فیروز

 

بهار،نـیم بهار،ربـع بـهار، بهار را قسمت کردند؛بازارشان سکه شد!
دوست عزیز سبز ترین و همیشگی ترین بهار ها را برایت آرزو مندم

 

نزدیک عیده، توی خونه تکونیه دلت، مارو بیرون نکنی!!!

 

سلام، ببخشید این موقع شب بیدارت كردم.
.
.
خواستم یادآوری كنم: سال نو شده.
.
.
.
كم‌كم باید از خواب زمستونی بیدار بشی

 

 

 

مثل ماهی زنده
مثل سبزه زیبا
مثل سمنو شیرین
مثل سنبل خوشبو
مثل سیب خوش رنگ
و مثل سکه با ارزش باشید
سال نو مبارک

وجدان تو مثل اســــپرم می مونه که میخواد از تو آدم بســــازه ، اما نفسِت مثل یه کاند*وم اجازه نمیده آدم شی!!!


۲.چه کسی چه گلی دوست دارد؟

نجار : میخک

دندانپزشک : مینا

سارق : شب بو

منجم : کوکب

قصاب : گاو زبان

پاچه فروش : اطلسی

و من : تو رو ...


۳. ای با صفا تو را زنم صدا ، هر روز می دهم ندا ، اگر داشتی حیا ، اس ام اس میفرستادی گدا !


۴.می دونی چه قدر دوستت دارم ؟

به اندازه ی تارهای موی سرت ضربدر تعداد نفس هایی که تا آخر عمر می کشی ، ضربدر تمام ستاره های آسمون ضربدر صفـــــــر !


۵. گرچه از دوری این فاصله ها مایوسم

از همین فاصله ی دور تو را می بوسم


۶. میدونی سخت ترین لحظه تو زندگی یه آدم چیه ؟ وقتی بفهمی واسه کسی که تمام زندگیته فقط یه تجربه ای ...


۷. پیام های عاشقانه ام را که فقط به تو می نوشتم ، برای همه می فرستادی ! دنیا را عاشق کرده ای و خود ، از هفت دولت آزادی !


۸.

0
/\
JL

وای روتو اونور کن مگه نمی بینی شورت پام نیست !


۹. قزوینیه به جنیفر لوپز میگه : تو که این قدر خوبی ، همه دوستت دارن ، چرا نمازتو نمی خونی ؟


۱۰. پیغام گیر تلفن بابا طاهر :

تلیفون کرده ای ، جانم فدایت

الهی مو به قربون صدایت

چو از صحرا بیایم نازنینم

فرستم پاسخی از دل برایت


۱۱. به خروسه میگن : چرا معتاد شدی؟ میگه اگه زنتو لخت کنن بزارن پشت ویترین معتاد نمی شی ؟


۱۲. هنوز زنده هستی؟ اگه زنده ای یه اس ام اس بده

" طرح سر شماری گوسفندای مونده از عید قربان "


۱۳.

(..)
((
))
((
))
((
))
((
))
 

کاری نداشتم ، دارم کرم می ریزم !


۱۴. اگه توی موهام مثل شپش باشی ، واسه همیشه داشتنت تا آخر عمر حموم نمیرم .


۱۵. شش شباهت پسرها به سوسک :

۱- سیاه هستند.

۲- کثیف هستند.

۳- موزی هستند.

۴- ترسو هستند.

۵- تو کوچه خیابون ول هستند.

۶- از سر و کول دخترها بالا میرن

 

 

 

زندگی را باور کن همانگونه که هست

با همه دردها و رنجهایش

با همه شادیها و غمهایش

با همه سختیها و پیروزی ها یش

با همه دلفریبی هایش باهمه شکستها و پیروزی هایش

و با همه خاطرات تلخی ها و شیرینی هایش

و زندگی را دوست بدار به سرنوشت ارزش بده

د رتمام مراحل زندگی امیدوار باش

هر روز را با امید و ایمان به خدا

و فردا ئی بهتر به شب بر سان

اینگونه باش تا زندگی برایت سهل تر و زیبا تر شود

یقین داشته باش

که از دید خداوند پنهان نخواهی ماند

 

  





طبقه بندی: سرگرمی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

 

بَسکِتبال یک ورزش گروهی و با کمک یک توپ است. در این بازی هر تیم ۵ بازیکن در زمین دارد و هدف بازی انداختن توپ در سبد حریف است. امتیاز هر گل (پرتاب موفق در حلقه حریف) به نسبت موقعیت بازیکنی که اقدام به شوت کرده‌است متفاوت است. اگر بازیکن خارج خط سه امتیازی باشد، گل سه امتیاز و اگر داخل آن باشد دو امتیاز دارد. هر پرتاب آزاد (پنالتی) یک امتیاز دارد. توپ این ورزش بزرگ‌ترین و سنگین ترین توپ بازی‌های دسته‌جمعی است.

ابداع

ورزش بسکتبال در سال ۱۸۹۱ توسط آموزگاری به نام دکتر جمیز ناسمیت ابداع و در ورزشگاه اسپرینگ فیلد ماساچوست به نمایش درآمد. در آن زمان به جای حلقه‌های گل از سبدهای مخصوص که به شکل زنبیل بودند استفاده می‌شد که توپ پس از گل شدن در درون آنها قرار می‌گرفت که پس از هر بار گل شدن توپ را به وسیله نردبان از درون سبد بیرون می‌آوردند و به وسیله بین طرفین در جریان بازی قرار می‌دادند. هدف اصلی از ابداع چنین ورزشی ایجاد فعالیت در محیط سربسته‌ای در فصل زمستان بود تا ورزشکاران بتوانند در این فصل نیز فعالیت داشته و با ورزش فرم بدنی و وضعیت جسمانی خود را در حد مطلوب حفظ نمایند.

قوانین ابتدایی

به همین جهت تعداد بازیکنان نامحدود بود و هر دفعه می‌توانستند از هر تعداد دلخواه برای بازی استفاده نمایند که کم‌کم قوانینی برای انجام بازی و سایر قسمت‌ها وضع نمودند به طوری که تعداد بازیکنان هر طرف ۹ نفر تعیین گردید وسپس به ۷ نفر تقلیل یافت و بالاخره این تعداد به ۵ نفر تثبیت یافته‌است. هر بازیکن می‌توانست در موقع وقوع خط به جای کلیه بازیکنان تیم خود پرتاب آزاد را انجام دهد. هر تیم می‌توانست از شروع تا پایان بازی توپ را در زمین خود به طور دلخواه نگهداری نماید. هر دفعه که توپ گل می‌شد بازی یا بین طرفین یا (جامپ بال) از وسط زمین ادامه می‌یافت. بازیکنان بلند قد می‌توانستند در نزدیک سبد قرار گیرند و توپ را به آرامی در سبد جای دهند (قانون سه ثانیه وجود نداشت). در آن ایام سعی شد توجه رؤسای مدارس و گردانندگان سازمان‌های ورزشی را به آموزش بسکتبال جلب نمایند. با این وجود و این همه تلاش مداوم و پیگیر تعلیم بسکتبال برای مربیان حالت جنبی داشت و اساساً فعالیت آن‌ها در ورزش‌های رقابت‌آمیز دیگری مانند فوتبال امریکایی متمرکز بود.

پیشرفت بسکتبال بعد از جنگ جهانی اول

بعد از جنگ جهانی اول بسکتبال ورزش رقابت‌آمیز و بزرگی شد. و به مرور مربیان بسکتبال وضعیت ثابتی پیدا کردند و فعالیتشان مؤثر واقع شد و این ورزش شناخته گردید و به اروپا نیز کشیده شد در سال ۱۹۲۴ نخستین مسابقات جهانی بین تیم‌های بسکتبال فرانسه، ایتالیا، انگلستان و امریکا در پاریس برگزار گردید و از سال ۱۹۳۲ فدراسیون آماتوری بسکتبال در ژنو با نمایندگی چند کشور تشکیل شد و در مسابقات المپیک ۱۹۳۶ برلین برای نخستین بار ۲۳ کشور در مسابقات رسمی بسکتبال شرکت نمودند و امریکا قهرمان المپیک گردید.

بسکتبال امروزی

امروز با این که ورزش بسکتبال یکی از سریعترین و پرطرفدارترین ورزش‌های جهان است و بعضی از اصول آن نیز تغییر یافته ولی هنوز اصول اساسی آن مانند زمان دکتر نایسمیت که در سبدهای هلو انجام می‌گرفت به قوه خود باقی است.

قوانین بسکتبال

قوانین بازی

بسکتبال در چهار دوره ۱۰ دقیقه‌ای (بین‌المللی) یا ۱۲ دقیقه‌ای (اِن.بی.اِی) انجام می‌شود. زمان استراحت بین دوره اول و دوم و بین دوره سوم و چهارم ۲ دقیقه و بین دوره دوم یا سوم (بین دو نیمه) ۱۰ دقیقه‌است. وقت اضافه در بسکتبال ۵ دقیقه‌است. پس از استراحت بین دو نیمه زمین حمله و دفاع دو تیم عوض می‌شود. زمان‌های گفته شده زمان واقعی بازی است. یعنی زمانی که توپ در جریان نیست وقت بازی متوقف می‌شود. مثلاً زمانی که خطایی که رخ داده‌است یا هنگام پرتاب آزاد زمان متوقف می‌شود. به همین دلیل زمان انجام یک بازی کامل بیشتر از مجموع عددی زمان‌های بالا است و معمولاً حدود دو ساعت طول می‌کشد.

در بسکتبال تساوی وجود ندارد و آن قدر وقت اضافه به بازی داده می‌شود تا یکی از دو تیم برنده شود. زمان استراحت بین وقت‌های اضافه ۱ دقیقه‌است.

تیم و لباس

در بسکتبال هر تیم پنج بازیکن در زمین دارد و می‌تواند حداکثر هفت بازیکن ذخیره نیز داشته باشد. تیم‌ها مربی‌ای دارند که بر استراتژی‌های تیم نظارت می‌کند. ممکن است تیمی کمک مربی، مدیر، آمارگیر، دکتر و بدن‌ساز نیز داشته باشد. لباس بازی برای زنان و مردان بلوز بی‌آستین و شلوارک است و نام تیم در جلوی بلوز و شمارهٔ بازیکن در پشت و جلوی آن نوشته شده‌است. در بازی‌های بین‌المللی شماره‌های بازیکنان از ۴ تا ۱۵ است. بازیکنان بسکتبال معمولاً از کفش‌های ساقدار استفاده می‌کنند که از مچ پا حفاظت بیشتری می‌کند.

لیگ‌ها و مسابقات

حرفه‌ای ترین لیگ بسکتبال دنیا را NBA می‌نامند این لیگ بین تیمهای باشگاه‌های حرفه‌ای قاره امریکای شمالی (ایالات متحده امریکا و کانادا) است. راحت ترین لباس برای بسکتبال تی شرت یا بلوز رکابی و شورت ورزشی می باشد.همچنین داشتن یک دست لباس گرمکن توصیه می شود.کفش مناسب بسکتبال هم معمولا کفش های ساقدار است که از قوزک پا محافظت می کند.

بسکتبال خیابانی

بسکتبال خیابانی به آن گونه از بسکتبال که در زمین‌های سرباز بازی می‌شود اطلاق می‌گردد. قوانین آن، قوانین بسکتبال عادی است با تغییرات جزئی‌ای که به نسبت محل بازی متفاوت است.

بسکتبال در ایران

بسکتبال توسط فریدون شریف‌زاده به ایرانیان شناسانده شد و برای نخستین بار ایران در سال ۱۹۴۸ توانست در مسابقات المپیک لندن شرکت نمایند.

 




طبقه بندی: ورزشی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()

 

توضیح در این مورد كه بازی تنیس روی میز، كی ، چگونه و كجا به وجود آمد بی نهایت مشكل است . عقاید در مورد منشاء این بازی شدیداً مغایرهم هستند. دقیقاً نمی توان تاریخ و محل پیدایش این ورزش را تعیین نمود. به طور كلی آغاز تاریخ تنیس روی میز را می توان از اواخر قرن نوزدهم دانست و این هم زمانی بود كه تنیس روی میز جای خود را از اطاقها و زیرزمینهای خصوصی با سالنهای مسابقات عوض كرد و بدین ترتیب ورزشی كه یك نوع تفریح خصوصی و خاص طبقه اشراف بود به یك ورزش عمومی تبدیل گشت .

 ورزش تنیس روی میز در آغاز در آسیا ، انگلستان یا نزد سرخپوستان آمریكای شمالی و جنوبی به طور ابتدایی بازی می شد.   در ابتدا برای بازی دراین ورزش از راكتهای شبكه دار مثل راكت تنیس و توپهای پارچه ای كه به صورت گلوله محكم پیچیده شده بود، یا توپ لاستیكی كوچكی كه باد می شد استفاده می كردند، تا اینكه كم كم راكتهای شبكه دار جای خود را با راكتهای چوبی دسته بلند و باریك و پوشیده از پوست گوساله دردوطرف تخته راكت عوض كردند. رییس سابق فدراسیون بین المللی تنیس روی میز آقای "ایورمونتا گو" از انگلیس كه سالها دراین پست بود منشاء بازی تنیس روی میز را از سرخپوستان می دانست. هنگامی كه در سال 1890 "جیمز گیب" انگلیسی، توپ مخصوصی كه جنس آن از سلولوئید( تقریباً همجنس توپهای فعلی) بود درست كرد، تحولی بزرگ در این ورزش ایجاد نمود. راحتی و كنترل این توپ در هنگام بازی باعث رونق و معروفیت بیشتر این ورزش گردید و به خاطر صدای پینگ و پنگ كه از برخورد راكت با توپ سلولوئیدی ایجاد می شد، نام این ورزش را كه به اسم "گوسیما" یا "فلیم فلام" یا "ویف وایف" یا "پیم پام" متداول بود به "پینگ پنگ" تغییر یافت . این اصطلاح در انگستان تحت شماره 19070 به انحصار ثبتی رسید. اما چون این ورزش مقررات و قوانین مخصوصی نداشت، بازیكنان هر كشور به فراخور حال و موقعیت و علاقه خود هر طور كه مایل بودند بازی می كردند و طول و عرض میز یا بلندی و كوتاهی آن در نزد كشورهای مختلف متفاوت بود ، یا بلندی و كوتاهی تورمیز یك كشور با تور میز كشورهای دیگر هم سطح نبود. به دلیل همین ناهماهنگی هر كس فقط می توانست روی میز منتخب خود كه عادت كرده بود بهتر بازی كند. در آن زمان "لاسچلوپارتمان" مجاری و در سالهای بعد "شومن واریته" با كفشهای قلابدار و شلوار مشكی و پیراهن مشكی ابریشمی در صحنه ظاهر می شدند  و تماشاچیان را با فوت و فن هایی از بازی تنیس روی میز سرگرم می كردند . شگرد و هنرنمایی خاص آنها در برگرداندن توپها از داخل یك لیوان بود، هنری كه امروز فقط تعداد كمی از بازیكنها بدان تسلط دارند.

 

در سال 1905 یك انگلیسی به نام " گود" به روی راكتهای چوبی، قطعه ای لاستیك موج دار( دندانه دار) قرار داد و بدین وسیله بازیكنان یاد گرفتند كه به آن پیچ ها و سرعتهای گوناگون به توپ بدهند و بدین ترتیب راكتهای روكش لاستیكی دانه دار به سرعت مورد قبول عامه قرار گرفت و جای راكتهای چوب پنبه ای و چوبی را گرفت ونیز راكتهایی ساخته شد كه روكشهای مخملی داشتند. در آغاز، بازی تنیس روی میز شامل حمله از یك طرف و ضربه ای از طرف دیگر بود كه به عنوان جواب این حمله( دفاع) از طرف دیگر میز داده می شد.

از سال 1920 یك تجارتخانه ورزشی برای تبلیغ علامت كالای تجارتی اش از نام پینگ پنگ استفاده كرد و به همین علت بعدها نام این ورزش از پینگ پنگ به تنیس روی میز تغییر داده شد. در سال 1926 فدراسیون بین المللی تنیس روی میز تأسیس شد و با كمكدكتر"لی من" قوانین و مقررات خاص و یكنواخت تنیس روی میز را تصویب كرد. از همین سال مسابقات جهانی تنیس روی میز آغاز شد كه اولین دوره آن در لندن برگزار شد. از سال 1939 تا 1946 به علت وقوع جنگ جهانی دوم همه فعالیتها و مسابقات جهانی این ورزش تعطیل شد. درسال 1947 یعنی بعد از جنگ دوم جهانی مجدداً مسابقات جهانی شروع شد و تا كنون بدون وقفه انجام شده است.

 

 از سال 1926 تا 1952 این ورزش كه بیشتر با راكتهای تخته ای پوشیده از لاستیك دانه دار در دو طرف چوب راكت و با روش دفاعی بازی می شد را به علت كسب عناوین مختلف قهرمانی توسط اروپایی ها می توان عصر اروپایی ها دانست و دهه سال 1950 را كه به دلیل ظهور و درخشش ژاپنی ها و معرفی روشپن هولدر( گرفتن راكت به شكل مداد) و ارائه ضربه های فورهند و بازی تهاجمی نزدیك به میز به وسیله راكتهای اسفنجی و رقص پا توسط آنها و كسب اغلب عناوین قهرمانی این ورزش، این دهه را نیزعصر ژاپنی ها نامید. ژاپنی ها تا سال 1961 این برتری مطلق را حفظ كردند و همواره ستاره مسابقات جهانی بودند. در سال 1959جنگ كوتان اولین بازیكن چینی بود كه كاپ انفرادی مردان جهان را با خود به پكن برد . از 1961 تا 1967 كه چینی ها در مسابقات جهانی حضور پیدا كردند و گوی رقابت را از ژاپنی ها گرفته بودند و قهرمان بی چون و چرای تنیس روی میز دنیا شدند و عناوین انفرادی و تیمی مردان را در مسابقات جهانی 1961 پكن، 1963 پراگ و 1965 لوبلیانا را به خود اختصاص دادند عصر چینی ها نامیده شد. در ضمن ، ضربه هایلوپ  (ضربه های پیچدار و مارپیچی) از سال 1960 توسط ژاپنی ها اختراع شد كه با استقبال عامه روبرو شد( این ضربه به وسیله لاستیكهای اسفنجی دانه دار پشت رو شده و معكوس زده می شود) در طول سالهای 1961 تا 1983 عناوین قهرمانی در اختیار ژاپنی ها ، چینی ها و تا حدی مجاری ها بوده است كه از این میان فاتح مطلق همچنان چینی ها بوده اند.

 

 




طبقه بندی: ورزشی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388 توسط امیر بهروزی | نظرات ()
(تعداد کل صفحات:11)      1   2   3   4   5   6   7   ...  

درباره وبلاگ
موضوعات
مطالب اخیر
» 4
» 3
» 2
آرشیو مطالب
نویسندگان
پیوند ها
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

رتبه سنج گوگل
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic